Alcione, Beth e a originalidade do estilo de Clara

Alcione reacendeu no programa Sem Censura da última terça-feira, 2 de outubro, a polêmica em torno da originalidade do estilo de Clara Nunes - discussão quente despertada pela recém-lançada biografia de Clara (em foto de Wilton Montenegro), Guerreira da Utopia, escrita pelo jornalista Vagner Fernandes. Em sincero e raivoso depoimento ao autor do (excelente) livro, Beth Carvalho reivindica a primazia de ter gravado samba antes de Clara e acusa a colega de ter copiado um figurino e um cabelo que teriam sido criados para Beth por Zuzu Angel e Silvinho. No Sem Censura, do qual Vagner era um dos entrevistados, Alcione entrou na briga e defendeu Clara das acusações de Beth e disse, marota, que ia dar "pulserinha chamada desconfiômetro" para a colega, ressaltando que tanto o repertório de Beth como o de Clara são "inatacáveis".

A briga é inútil nessa altura do campeonato. Uma vez procurada pelo autor da biografia, Beth está no seu direito de contar a sua verdade. Contudo, a tese da cópia do estilo - defendida por Beth no livro sem provas concretas - mais parece um sintoma de seu ressentimento pelo fato de Clara ter feito sucesso com o samba antes dela. No livro, Beth argumenta que já gravara samba no LP Andança, de 1969. Data por data, Clara fez relativo sucesso em 1968 com Você Passa Eu Acho Graça, samba de Carlos Imperial que, malandro, forjou uma parceria com Ataulfo Alves na música para obter mais credibilidade no gênero. Por outro lado, Beth tem razão quando ressalta que Clara somente ficaria íntima do samba com o tempo. Aliás, uma das grandes contribuições da biografia de Vagner Fernandes é mostrar como a imagem de sambista com visual afro-brasileiro - adotada por Clara a partir de 1971, ano em que estourou com o hit Ê Baiana - foi pré-concebida por Adelzon Alves, radialista que assumiu a função de produtor dos primeiros discos de samba da cantora. Clara não estava dando certo no Rio de Janeiro. Tentou em vão emplacar com boleros, flertar com a Jovem Guarda e despontar como intérprete de festivais. Diante do fracasso de tudo, o samba lhe foi apresentado como uma tábua de salvação. Quase um golpe de marketing - se já existisse o termo na época. Mas, por conta disso, Beth ficou sem espaço na gravadora Odeon para cantar samba e teve que se transferir para a Tapecar.

Marketing à parte, Clara Nunes abraçou e amou verdadeiramente o samba e, de 1971 em diante, construiu discografia nobre. Beth, que somente gravaria seu primeiro LP de samba em 1973, seguiu a mesma trilha com igual nobreza. Como referência para o samba, a discografia de Beth nos anos 70 e 80 é tão ou mais importante do que a de Clara - até porque Clara, a partir de sua união com Paulo César Pinheiro, em 1976, abriria o leque estético de seus discos, priorizando o samba, só que transitando cada vez mais por outros ritmos brasileiros. Enfim, as duas cantoras têm lugar de honra na história da música brasileira. A rivalidade existiu - e a biografia de Clara cumpre sua função histórica ao relatar a real existência das desavenças entre as cantoras - mas a discussão não altera o status nobre das duas artistas de rara grandeza, cujas obras são imortais.